1、面相出自什么书
面相学起源于中国古代，最早可追溯到春秋战国时期。相传，面相学是由春秋时期的学者扁鹊所创。扁鹊在《难经》一书中提出了“五官相应”的理论，认为人的面部特征与身体健康状况存在一定的关系。
在汉代，面相学得到了进一步的发展。西汉刘向的《列仙传》中记载了相人术，认为人的面相可以判断寿命、官运和性格。东汉王充在《论衡》中也对面相学进行了论述，认为面相是人内心的反映。
魏晋南北朝时期，面相学与佛教传入中国后相结合，出现了相法家。相法家认为，人的面相是由前世因果决定的，可以通过外貌来推测内在的性格和命运。
隋唐时期，面相学在宫廷中盛行，唐代出现了《相书大全》《相法全书》等著作，了前人的面相学理论。宋代以后，面相学逐渐成为民间流传的一种术数，出现了《水镜神相》《麻衣神相》等经典的面相学著作。
到了清代，面相学衰落，但仍有一些学者对其进行研究。民国时期，面相学一度复兴，出现了《中国相法大全》《中国人面相学》等著作。
面相学是中国古代相术的一种，最早源于扁鹊的“五官相应”理论，在汉魏以后得到发展。唐宋时期面相学盛行，宋代以后逐渐成为民间流传的术数。
2、面相的书哪几本最好
面相学自古以来就是一门备受推崇的学问，书籍浩如烟海，选取佳品实属不易。以下几本面相典籍，以其精辟的见解和准确的描述，在面相学领域享有盛誉。
1. 《神相全编》
此书乃北宋邵康节所著，集面相学之大成。它以十二宫位为纲，从额头、眉毛、眼睛等部位，逐一分析其吉凶祸福。语言通俗易懂，剖析深刻透彻，堪称面相学的百科全书。
2. 《麻衣相法》
相传为道教隐士麻衣道人所创。书中将人面分为十二宫，并以五行生克之理，推断运势吉凶。其独特的面部分类和论述，对后世面相学影响深远。
3. 《人伦大统赋》
该书出自南宋相术大师袁珙之手。作者以赋的形式，将面相学与人伦道德相结合，论述详尽，比喻形象。其文字优美典雅，堪称面相学中的文学佳作。
4. 《水镜神相》
此书作者不详，相传为唐代宫廷秘传之作。它以五官形貌为主，对各种面相特征的吉凶进行详细的阐述。其语言简洁明了，易于理解，为面相学入门者提供了良好的参考。
5. 《铁关刀相法》
清代相术名家铁关刀所著。此书以额头为重点，将额头分为三十六个区域，并以不同的形状和纹路，推断一个人的性格、命运和健康状况。其论述精辟准确，为相面家必备之书。
以上书籍均为面相学领域的经典之作，对于想要深入了解面相学的朋友来说，它们无疑是不可错过的选择。
3、面相出自什么书籍
面相起源于古代，最早可以追溯到周朝。
《礼记·玉藻》中记载：“上观天，下察地，中审人事”，其中“中审人事”即指面相。
《黄帝内经》中也提到：“上知天文，中知人事，下知地理”。其中“中知人事”同样包括面相。
春秋时期，相术家伯禽著有《伯禽相法》，系统阐述了面相学。
汉代，刘向编著《刘向别录》，其中收录有《相书》一卷。
宋代，陈抟著有《陈抟相法》，系统了古代面相学理论。
元代，许衡著有《许衡相术》，对面相学进行了进一步的发展。
明代，刘伯温著有《刘伯温相书》，对面相学进行了完善和。
清代，袁枚著有《子不语》，其中收录有大量面相学的内容。
现代，面相学仍然受到一些人的推崇，但其科学性仍有争议。
4、面相出自什么书里
面相学起源于相术，相术最早见于《周易》，其中有“观其眸子，察其色泽”等论述，但面相学作为一门独立的学问是在魏晋南北朝时期发展起来的。
现存最早的面相典籍是《麻衣相法》，据传是东汉末年许负所著，但也有学者认为是后人伪托。该书对面部五官、纹路、气色等进行详细阐述，奠定了面相学的理论基础。
南北朝时期，面相学得到进一步发展，出现了《相经》、《玉管经》等著作。《相经》由北朝的刘斌威所著，主要论述面相与人的性格、命运的关系。《玉管经》则是一部综合性的相术著作，其中面相部分称为《玉管照神局》。
隋唐时期，面相学与佛教结合，出现了《摩罗吉经》、《六爻金匮玉衡经》等相书，这些相书吸收了佛教的因果报应思想，认为面相可以反映人的前世业力。
宋元以后，面相学逐渐走向衰落，但仍有《神相全编》、《万全相书》等著作问世。明清时期，面相学在民间流行，出现了许多以面相为依据的占卜术。
面相学先后出现在《周易》、《麻衣相法》、《相经》、《玉管经》、《摩罗吉经》、《神相全编》、《万全相书》等典籍中，其中《麻衣相法》是现存最早的专门论述面相学的著作。
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