1、善易者不卜知易者不占
“善易者不卜，知易者不占”出自《周易·系辞传上》，意为精通《易经》者不需要卜卦，懂得《易经》的道理者不需要占卜。
善易者对《易经》的哲理和奥妙有深刻的理解，他们能从人事万物中洞悉祸福吉凶，无需借助外力来预测。他们明白事物的发展规律，知晓顺应自然之道的智慧，因此可以从容应对各种变化。
知易者则领悟了《易经》变化之道，通晓阴阳交替、乾坤相生的原理。他们明白世事无常，吉凶难测，因此不会盲目依赖占卜。他们相信通过个人的智慧和努力，可以趋利避害，创造美好的未来。
“善易者不卜，知易者不占”体现了《易经》的哲思，即强调内修德行、开发智慧的重要性。真正的先知不是依靠外力，而是靠内心的洞见和对世界规律的深刻把握。
在现代社会，我们同样需要汲取《易经》的智慧，从纷繁复杂的表象中发现本质，从变化莫测的世事中领悟规律。我们应当不断学习，培养对世界的洞察力，让自己成为真正的知易者。如此，我们才能掌控自己的命运，在变幻莫测的人生旅途中，从容前行。
2、善易者不卜,知易者不占,玩索而已 出处
善易者不卜，知易者不占
出自《周易·系辞下》
释义：
真正精通《易经》的人不会求卜算卦，真正懂得《易经》内涵的人不会占卜吉凶。
意涵：
这句话强调了《易经》的智慧，不在于预测未来，而在于洞察当下的道理。善于运用《易经》的人，能够从日常事物中体会到其规律性，从而把握事物的走向。
知易者不占
懂得了《易经》的原理，就能明白事物的发展是有规律的，不会被偶然性所左右。因此，真正懂得《易经》的人就不会去占卜吉凶，因为他们知道，一切皆由因缘而生，非卜算所能预测。
善易者不卜
真正精通《易经》的人，不仅知晓其原理，更能运用其智慧应对实际情况。他们洞察事物本质，把握时机，从而主动创造吉运，无需依靠卜算。
玩索而已
《易经》的精髓在于玩索，在于不断探索事物之间的规律和关联。通过对日常事物的观察和思考，从而领悟《易经》的奥义，提升自己的智慧和判断力。
这句话告诉我们，《易经》的价值并非在于预测未来，而是启发人们洞察规律、把握时机、主动创造。真正精通《易经》的人，会用《易经》的智慧指引自己，而不是依靠占卜算卦。
3、知易者不占,善易者不卜,善观者无言
知易者不占，善易者不卜，善观者无言。此中蕴含着深邃的智慧，值得玩味。
知易者，懂得事物发展的规律。他们不求神问卜，而是通过观察和思考，洞悉事物变化的走向。他们明白，占卜之术不过是虚妄之谈，真正的命运掌握在自己的手中。
善易者，精通易理。他们不轻易卜卦，而是善于利用易经的原理，揣摩人情世事，把握时机。他们深知，卜卦只能提供参考，真正的决策需要依靠自己的判断和智慧。
善观者，具有锐利的洞察力。他们不轻易开口，而是默默观察周围的人和事，从中领悟人生的真谛。他们懂得，多言无益，唯有洞察透彻，方能明辨是非，做出正确的选择。
知易者不占，善易者不卜，善观者无言，这是一种境界，一种超越凡俗的智慧。他们不沉迷于占卜算命，而是将心思放在自我修炼和对世界的探索上，从而获得真正的自由和掌控感。
在纷繁复杂的世界中，我们常被各种诱惑所迷惑。但若能坚守此原则，以理性的思考、明锐的洞察力和坚定的意志，便可破除迷雾，拨开云层，看清事物的本质，做出正确的判断，把握自己的命运。
4、善易者不卜,知易者不占谁说的
“善易者不卜，知易者不占”出自于《易经》，是用来形容精通《易经》之人的高深境界。
“卜”和“占”都是古代用来预测吉凶的方法，在周易中占有重要地位。卜，是用龟甲或蓍草进行占卜；占，是用蓍草或铜钱进行占卜。善于占卜的人，能够准确预测吉凶祸福。
而“善易者不卜，知易者不占”这句话，意思是精通《易经》的人不需要进行占卜，因为他们已经能够通过对卦象的理解，洞悉事物的发展规律，预知吉凶。真正理解《易经》的奥妙，就能明了事物变化的根源，不依赖于外在的手段来预测未来。
这句话体现了《易经》的哲学思想，强调了对客观规律的认识和把握。它告诫人们，与其依赖于占卜来寻求外力帮助，不如通过深入学习和理解，掌握命运的主动权。
因此，“善易者不卜，知易者不占”不仅仅是一句格言，更是一种追求智慧和独立思考的境界。它激励我们不断探索、学习和思考，在理解世界规律的基础上，做出明智的抉择，掌控自己的命运。
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