1、古人是先取名还是先取字
古人“名”与“字”的关系，一直是人们津津乐道的话题。有人认为先取名后取字，也有人认为先取字后取名，莫衷一是。
其实，对于先名后字还是先字后名的问题，并没有统一的定论。在不同的时期和地区，有着不同的习俗。
一般来说，在先秦时期，人们往往先取名后取字。名是父母根据出生时间、事件或希望寄予的祝福而取的，字则是由长辈或老师在成年后所取，表示对个人的期望或评价。
到了汉代以后，随着儒家思想的影响，人们对名和字的重视程度逐渐提高。一些大家族开始流行先取字后取名，字往往更正式、雅致，而名则相对随意、通俗。
魏晋时期，世家大族崇尚清谈玄学，名和字更加注重寄寓文采风流。士人往往先取字，而名则由字中取偏旁或谐音字，显得更加文雅。
到了唐宋时期，取名取字逐渐形成了一套较为固定的规则和惯例。一般来说，男子取字先用“伯仲叔季”，表示排行；紧接着用“宗孟伯仲季”中的两个字，形成双字字。女子取字则多用“婉、柔、淑、娴”等字，体现女性的温婉贤淑。
古人先取名后取字还是先取字后取名，并没有一个确定的答案。在不同的时代和地域，有着不同的习俗和偏好。随着时间的推移，名和字的文化内涵和社会功能也在不断演变和发展。
2、古人先名而后字,因此取字往往遵循的原则是
古人先名而后字，取字往往遵循以下原则：
一、寓意含义
字寄托着父母对子女的期盼和祝福，常取寓意吉祥、品德高尚、才华出众的字，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“德”、“才”、“学”等。
二、避讳原则
古人避讳名讳甚严，为避开皇帝、长辈或尊者的名字，取字时往往采用同音异字或近音字，如汉宣帝刘询，字少翁，“翁”与“询”同音。
三、同辈行序
为兄弟姐妹之间区分行序，取字时往往采用同一部首或同类词语，如“伯仲叔季”、“元亨利贞”等，以此表示长幼有序。
四、含义相连
字与名之间往往存在内在联系，以相辅相成，如诸葛亮字孔明，“孔明”意为“智慧光明”，反映了他才华出众的形象。
五、根据出生情况
根据出生时候的天时地利人和，如四时节气、出生地、出生日期等，取字体现当时的特定环境，如唐代诗人李白，字太白，喻指其生于金秋九月，“太白”即北斗七星中的“摇光星”。
六、根据身体特征
根据个人的外貌、体质或性格特点，取字描述自身特征，如汉朝名将霍去病，字仲孺，“孺”意为“小儿”，反映了他少年英勇的形象。
七、彰显志向
字可以表达个人的志向和抱负，寄托理想和追求，如宋代词人辛弃疾，字幼安，“幼安”意为“年少平安”，表达了他保家卫国的壮志。
3、古人先名后字遵循什么原则
古人先名后字遵循的基本原则如下：
一、尊卑有序
等级制度严格的古代社会，姓名反映着个人的地位和辈分。先名后字体现了尊卑有序的原则，长辈、尊者的名在前，字在后；晚辈、卑者则相反。
二、顺序相承
字往往承袭祖上或家族的脉络，以示世代相传、血缘相连。一般来说，字代由长辈或族长根据一定的规则确定，体现了家族的传统和文化传承。
三、品德修养
字往往寄托着父母或长辈对子女的期望和教导，反映了个人品德修养。例如，“子云”寓意志存高远，“仲谋”代表足智多谋，“妙玄”体现智慧通达。
四、功绩功勋
对于有功绩、声望显赫者，后世或帝王也会赐予字以表表彰。这些字往往体现了其功勋或功绩，例如“武侯”诸葛亮的字“孔明”，寓意聪明过人。
五、谐音寓意
字有时会与名谐音或寓意相近，以增强其文学性或哲理内涵。例如，宋代文人苏轼的字“子瞻”，与名“轼”谐音，寓意“自由自在，无拘无束”。
通过遵循这些原则，古人先名后字的命名方式彰显了社会等级、家族传承、品德教养、功绩表彰以及文学寓意等丰富的内涵，成为中华文化中不可或缺的一部分。
4、古人是先取名还是先取字呢
古人对于取名和取字十分重视，二者皆有着其独特的含义和用法。在取名和取字的先后顺序上，古人并无明确的规定，而是根据不同时期和个人的喜好而有所不同。
在先秦时期，人们一般先取名，后取字。名一般为单字，如孔子、孟子等。而字则往往带有美称或意义深远之词，如孔子字仲尼，孟子字子舆。到了汉代以后，随着儒家思想的盛行，人们开始重视取字，甚至将字作为主称，而名反而退居次要。如汉代名臣司马迁，字子长，以字行世。
到了魏晋时期，玄学盛行，人们开始崇尚自然和本真，取名也变得随意和自由。此时，先取字，后取名的情形逐渐增多。如魏晋大书法家王羲之，字逸少，先取字再取名。隋唐以后，取名和取字的先后顺序基本固定下来，一般为先取名，后取字。如唐代诗人李白，字太白，先取名李白，后取字太白。
古人对于取名和取字的先后顺序并没有严格的规定，而是随着时代的发展和个人的喜好而有所不同。名和字均为古人身份的重要组成部分，体现了古人重视文化和礼仪的传统。
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