1、安溪算命是哪个村
安溪算命起源于福建省安溪县龙门镇的百丑村。
相传，明朝时，一位名叫陈益的读书人科考落第后回家途中，在百丑村结识了一位道士。道士收其为徒，传授其相面、算命之术。陈益学成后，回到百丑村，凭着过人的算命本领，为乡亲们消灾解厄，受到尊敬。
清朝中叶，百丑村出了三位算命名家，分别为郑振堂、丁香连和王茂生。三人师承陈益，学艺精湛，名声远扬。尤其是郑振堂，人称"铁笔先生"，所算之事百发百中，成为当时福建省最负盛名的算命大师。
随着时间的推移，百丑村算命术代代相传，形成了独特的风格和技艺。当地算命师精通面相、手纹、八字等多种算命方法，以准确性和灵验性闻名。
时至今日，安溪算命已成为一个地域性品牌，百丑村也成为安溪算命文化的代表。每年都有来自全国各地的人慕名前往百丑村，寻求算命大师的指点。
2、安溪县寺庙分布一览表
安溪县寺庙分布一览表
| 寺庙名称 | 地址 | 规模 | 所属教派 | 建造年代 |
|---|---|---|---|---|
| 大仙岩寺 | 城厢镇大仙岩 | 较大 | 道教 | 唐代 |
| 仙都岩寺 | 祥华镇仙都岩 | 较大 | 道教 | 宋代 |
| 高盖山寿福寺 | 剑斗镇高盖山 | 中等 | 佛教 | 清代 |
| 妙严寺 | 凤城镇五峰山 | 中等 | 佛教 | 清代 |
| 瑞云寺 | 虎邱镇瑞云山 | 中等 | 佛教 | 明代 |
| 观音阁 | 西坪镇观音山 | 较小 | 佛教 | 清代 |
| 玉皇殿 | 湖头镇玉皇山 | 较小 | 道教 | 清代 |
| 灵光寺 | 西坪镇白石村 | 较小 | 佛教 | 清代 |
| 八仙宫 | 龙门镇龙门村 | 较小 | 道教 | 清代 |
| 天后宫 | 祥华镇福美村 | 较小 | 民间信仰 | 清代 |
| 元妙寺 | 龙门镇龙门村 | 较小 | 佛教 | 清代 |
| 三清殿 | 罗岩镇芙蓉村 | 较小 | 道教 | 清代 |
| 五帝庙 | 剑斗镇蒲田村 | 较小 | 民间信仰 | 清代 |
| 观音寺 | 城厢镇西湖公园 | 较小 | 佛教 | 现代 |
3、安溪算命是哪个村的人
安溪算命是福建省安溪县西坪镇的一个村庄。该村以其算命文化而闻名，有许多著名的算命师居住于此。
西坪镇地处安溪县西部，与永春县接壤。相传，明朝末期，有一位名叫陈益的算命师从江西迁居到此，并在此繁衍生息。由于陈益精通算命术，故其后代也继承了其算命衣钵，成为了当地有名的算命师。
随着时间的推移，西坪镇的算命文化逐渐兴盛。清朝时期，西坪镇出现了许多著名的算命师，其中最负盛名的是李家明。李家明精通八字、紫薇斗数等算命术，其算命之准令人惊叹。
民国时期，西坪镇的算命文化依然兴盛。当时，西坪镇涌现出许多著名的算命师，如郑福成、谢登科等。这些算命师不仅在当地享有盛名，还远近驰名。
新中国成立后，西坪镇的算命文化一度受到冲击。改革开放以来，西坪镇的算命文化得到了复兴。如今，安溪算命依然是西坪镇的一大特色，每年都有许多人慕名前来算命。
4、安溪哪里算命比较准
安溪算命口碑较好的地方有：
一、蓬莱阁
位于安溪县城东关，是一座历史悠久的道观。
主殿供奉财神，据说香火十分灵验。
二、大佛寺
位于安溪县龙门镇，是一座千年古刹。
寺内有高大的弥勒佛像，求签和算命颇受当地人推崇。
三、仙山公园
位于安溪县城西郊，是一座风景秀丽的公园。
园内有道士庙，提供算命、祈福等服务。
四、观音庵
位于安溪县温陵镇，是一座供奉观音菩萨的寺庙。
香客众多，算命口碑较好。
五、九华山
位于安溪县蓬莱镇，是一座道教名山。
山上有多座道观，算命师傅有较高资历。
需要注意的是，算命仅供参考，人生道路还需要自己把握。建议大家理性对待，切勿沉迷。
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