1、乾卦初六爻和六三爻发动
乾卦初六爻爻辞：“潜龙勿用”，意为潜藏于深渊之龙，时机未到，切勿轻举妄动。但若初六爻发动，则表示潜藏极深，时机已至，可伺机而动，展示才华。
乾卦六三爻爻辞：“见龙在田”，意为龙已出渊，在田野上展现威势。而若六三爻发动，则表示时机成熟，可以施展抱负，大显身手。但需注意把握分寸，不可过度张扬，招致祸端。
初六爻和六三爻在《易经》乾卦中都是至关重要的爻位。初六爻隐于深水之中，等待时机；六三爻则出水游田，昂首阔步。发动这两个爻位，预示着时机已到，可以有所作为。但具体如何作为，还需要结合卦象、爻位和筮问的内容综合判断。
在人生中，初六爻发动，代表着厚积薄发、伺机而动。此时应沉着稳重，把握时机，不可急躁冒进。六三爻发动，代表着大展宏图、施展才华。此时应把握分寸，韬光养晦，避免锋芒过露。
整体来看，乾卦初六爻和六三爻发动，预示着时机已至，可以有所作为。但具体如何作为，需要结合实际情况而定。保持清醒的头脑，把握分寸，方能成就一番事业。
2、乾卦初六爻和六三爻发动爻的区别
乾为天卦初六爻和六三爻发动爻的区别在于：
初六爻：潜龙勿用
乾卦初六爻为潜藏之阳，处于最下位，时机未到。
此时应韬光养晦，静待时机，不宜轻举妄动。
六三爻：见龙在田，利见大人
乾卦六三爻为发动之阳，已经显露，但尚未居上。
此时时机已至，但仍需谨慎，与贤明之士合作，方能有所成就。
发动爻的特征：
阳爻居于阴位，或阴爻居于阳位。
爻位处于外卦或上卦。
发动爻代表着变动和进展，预示着事物的发展和突破。发动爻不同，其发展的过程和结果也不同。
初六爻的潜龙勿用，表明时机未到，不宜行动。而六三爻的见龙在田，利见大人，则表明时机已至，应把握机遇，与贤者合作，方能取得成功。
了解乾卦初六爻和六三爻发动爻的区别，有助于我们把握时机的动向，采取适当的行动，从而趋吉避凶，顺势而为。
3、乾卦六爻中的每一爻都是什么爻
乾卦六爻，每一爻皆为阳爻，故皆称九。自下而上，依次为：
初九：潜龙勿用。隐喻君子处于潜伏阶段，暂不显露锋芒。
九二：见龙在田。君子已经有所显露，但尚未完全展露才华。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。君子勤勉自持，时刻保持戒惧，则无咎。
九四：或跃在渊，无咎。君子具备时机，可以跃居高位，但需要谨慎行事。
九五：飞龙在天，利见大人。君子飞黄腾达，得到贵人的赏识和提拔。
上九：亢龙有悔。君子处在极盛之时，容易自满懈怠，因此有后悔之患。
4、爻从三十起,乾卦六为头
《易经》中有一句口诀：“爻自三十起，乾卦六为头。”这句话蕴含了《易经》中爻位的编排规律和乾卦的特殊地位。
“爻自三十起”指的是《易经》中六十四卦的爻位编号是从30开始的，而不是从1开始。这是因为在《易经》的成卦过程中，每卦是由六个爻位组成的，每个爻位用阳（?）或阴（?）两爻表示。在卦象的生成中，先有下三爻，再有上三爻，因此爻位的编号是从30开始，依次向上递增至35。
“乾卦六为头”则意味着乾卦的六爻排列次序是六阳爻从下至上依次排列，即乾卦的爻位编号为30、31、32、33、34、35。这是因为乾卦代表天、阳、健，六阳爻完美地体现了天的阳刚之气。
爻位的编号和排列看似简单，但其中却蕴含着深刻的哲学思想。从“爻自三十起”中，我们可以体会到《易经》重视变化和周流不息的观念；从“乾卦六为头”中，我们可以领悟到阳盛、刚健的处事原则。
爻位编号和排列的规律不仅为《易经》的占卜提供了基础，也为后世阴阳五行学说和中医理论的形成奠定了基础。它体现了中国古代先贤对自然规律的深入探索和智慧结晶。
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