古代取名什么辈怎么决定（古时取名字有名讳,字辈,称号）-侠客易学

1、古代取名什么辈怎么决定

在古代，取名讲究辈分，以示家族传承。不同朝代、不同地区，辈分确定方式有所不同。

一、周代采邑制

周代实行采邑制，功臣食采，以采邑名取字辈。如周公旦的子孙以“姬”为氏，以“旦”为字辈。

二、汉魏时期

汉代采用“八世排序”，以高祖为一世，玄孙为八世。每世取一字为辈分，依次为伯、仲、叔、季、孟、子、孙、曾。例如，汉武帝刘彻，曾孙刘病已，辈分“曾”，字辈“病”。

三、唐宋时期

唐宋时期延续了“八世排序”，但增加了“衍圣公”制。孔子后裔被封为衍圣公，以“孔子”为第一世，以“思”为字辈。后世依次为：思、孟、子、孙、曾、玄、曾、子。

四、明清时期

明清时期取辈分有两种方式：

名字中取字辈：以家族祖先名字中的某一字为辈分。例如，孙中山，字文，以其曾祖孙敬修的“敬”字取字辈。

族谱中取字辈：家族编纂族谱，规定每代字辈。例如，清朝康熙帝定制满族爱新觉罗氏“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、建”十个字为辈分字。

需要注意的是，辈分取法并非固定不变，有些家族可能根据自身情况调整辈分字。取辈分除了传承家族血脉外，还寄托着父母对子女的希望，希望他们福寿安康，出人头地。

2、古时取名字有名讳,字辈,称号

古时取名遵循严格的礼制，其中包括名讳、字辈和称号。

名讳

名讳是人出生后的正式名称，由父母或长辈取定。名讳的选取十分讲究，既要寓意美好，又要符合家族的辈分和姓氏。例如，在儒家文化中，“仁义礼智信”和“忠孝节义”等德行被视为美名。

字辈

字辈是家族成员取名的规则，由长辈制定。同辈兄弟姊妹的字辈都相同，用于区分长幼次序。字辈往往取自诗经、楚辞或名山大川，如“文武成康”或“玉树临风”。

称号

称号是尊称或敬称，表示对一个人的身份、地位或成就的尊重。常见的有官职、爵位和名号。称号通常与地位相关，随着一个人的功勋与声望的提升而增加。

名讳、字辈和称号共同构成了古人取名的完整体系，体现了家族传承、礼仪规范和对个体尊重的传统文化。字辈延续了家族的血脉，称号彰显了地位与荣誉，而名讳则寄托了长辈对后人的祝福与期许。

时至今日，虽然现代人取名不再遵循如此严格的礼制，但名讳、字辈和称号的概念仍在一定程度上被保留。它们作为中国传统文化的遗产，承载着家族归属感、伦理道德和历史传承的意义。

3、古代起名如何按辈分排序

古人起名讲究辈分排序，形成独特的命名系统。古时家族同辈男子以相同的字为辈序，称作“行辈”。

行辈起名有多种方法。一为字辈，即取某一字为辈分，后代名字均含此字，如“文”、“武”、“德”、“兴”等。二为单排行，即从一家长开始，依次为大、二、三、四，后代以排行命名，如“大郎”、“二郎”、“三郎”等。三为双排行，先为大、二、三、四，后为甲、乙、丙、丁，后代以排行和单双命名，如“大甲”、“小甲”、“二乙”、“二丙”等。

行辈排序体现了家族伦理。长辈为尊，年长者辈分较高，同辈兄弟姐妹按出生顺序排序，以示尊卑有序。行辈还反映了家族传承与延续，通过名字将家族成员紧密联系在一起。

值得注意的是，行辈排序并非一成不变。随着时代发展，部分家族的行辈规则发生变化，甚至出现废除行辈制的现象。但古时行辈排序仍对现代人名起名产生影响，传承着中华文化的传统和精神。