1、六十四卦装爻
六十四卦装爻，古名纳甲，乃八卦重迭而生六十四卦之法。八卦者，乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑，各有两爻，纳甲法即依序配以天干地支，分别为甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
装爻之法，先取八干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛；次取八支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未。乾卦为阳，用甲配；坤卦为阴，用坤配。每卦六爻，先装干，后装支。每卦重迭，必依次相生相克，依一定规律配甲己之干，依相冲相合配子午之支。如此，六十四卦皆得装爻而成。
装爻之法既成，便可用于占卜、预测等术数之中。卦爻相交，变化万千，通过纳甲装爻，可推演吉凶祸福，揭示未来之机。其法玄妙奥秘，自古以来为卜卦者所重。
装爻之法仅为入门之阶，卦理浩瀚无穷，非一日可尽。需循序渐进，熟记卦爻之性， постичь奥妙无穷之卦象，方能真正 постичь易经之博大精深。
2、六十四卦爻装卦全图应是
六十四卦爻装卦全图应是：
乾：
初九：潜龙勿用。九二：见龙在田。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
坤：
初六：履霜坚冰至。六二：直方大，不习无不利。六三：含章可贞。六四：括囊，无咎，无誉。六五：黄裳，元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。
屯：
初九：磐桓。六二：屯如，邅如，乘马班如。六三：即鹿无虞。六四：乘马班如，匪寇婚媾。六五：屯其膏。上六：乘马班如，泣血涟如。
蒙：
初九：蒙以养正，圣功也。六二：包蒙，吉。六三：勿用娶女。六四：困蒙，吝。六五：童蒙，吉。上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
需：
初九：需于郊，利用恒，无咎。六二：需于沙，小有言，终吉。六三：需于泥，致寇至。六四：需于血，出自穴。六五：需于酒食，贞吉。上六：需于郊，利用恒，无咎。
讼：
初六：有孚窒惕，中吉。六二：不克讼，归而逋。六三：食旧德，贞厉，终吉。六四：不克讼，厉。六五：或锡之鞶带，终朝三褫之。上九：或锡之鞶带，终朝勿用之。
师：
初六：师出以律，否臧凶。六二：在师中，吉，无咎。六三：师或舆，尸丧速。六四：师左次，无咎。六五：田有禽，利执言。上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
比：
初六：有孚比之，无咎，有孚盈缶，终吉。六二：比之自内，贞吉。六三：比之匪人。六四：外比之，贞吉。六五：比之无首，贞凶。上六：比之匪比，无咎。
小畜：
初九：复自道，何其咎。六二：牵复，吉。六三：用诉大吉。六四：有孚牵，无咎。六五：孚于小畜，亨。上九：何畜，凶。
履：
初九：素履之往，独行愿也。六二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾，触藩离去，凶。六四：履虎尾，愬愬，终吉。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。上九：视履考祥，其旋元吉。
泰：
初九：小往大来。六二：包荒，用冯河，不可涉，大亨，贞吉。六三：翩翩不富，来之无疆。六四：翩翩不富，来之无妄。六五：翩翩不富，来之无戚。上六：城复于隍，勿用师。
否：
初六：拔茅茹，以其汇，贞疾，终吉。六二：包承，小人吉，大人否。六三：包羞，位不当也。六四：包羞，中正有庆。六五：包羞，上体不宁。上九：倾否，先否后喜。
同人：
初九：同人于野，亨。六二：同人于宗，吉。六三：同人于桑，跻于丘，凶。六四：同人于门，无咎。六五：同人于郊，无悔。上九：同人于山，无悔。
大有：
初九：无交害，匪咎，艰则吉。六二：大车以载，有大庆。六三：家道穷，小利贞。六四：困于葛藟，于菟在腹，利用亨亨。六五：厥孚交如，威如，吉。上九：无交害，终吉。
谦：
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。六三：劳谦，君子有终。六四：无不利，悔亡。六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师。
豫：
初六：豫，大有得，勿疑。六二：鸣豫，贞吉。六三：豫，随有得，凶，横决。六四：豫，吝。六五：匪豫，匪吝。上六：来豫，凶，介疾有喜。
随：
初九：官有渝，贞吉。六二：系小弟，吉。六三：系丈夫，吉，终凶。六四：富家大吉。六五：厥孚交如，威如，吉。上六：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
蛊：
初六：蛊，元吉。六二：蛊，则吝。六三：蛊，勿用娶女。六四：裕无咎。六五：干蛊，利有攸往。上六：干蛊，贞厉。
临：
初六：咸临，贞吉。六二：咸临，吉。六三：甘临，无攸利。六四：至临，无咎。六五：大临，无咎。上六：敦临，吉。
观：
初六：观国之光，利用宾于王。六二：窥观，利女贞。六三：观我生福，我无咎。六四：观国之光，利用宾于王。六五：观我生光，恒吉。上九：观其生光，涣涣文章，能观其过。
噬嗑：
初九：羸豕孚蹢躅，躅，凶。六二：噬嗑，亨，利用狱。六三：食旧德，贞厉终吉。六四：啄其首，啜其血，未占有孚。六五：噬嗑，吉，无咎。上九：何校灭耳，凶。
3、六十四六爻装卦全图
六十四卦装卦全图是一幅以先天八卦为基础，演绎出六十四卦的图形。它将先天八卦按伏羲先天次序排列，形成“坎一，坤二，震三，巽四，中五（无卦），艮六，兑七，乾八”的排列顺序。
装卦全图的结构分为六层：
第一层：先天八卦
第二层：十六卦
第三层：三十二卦
第四层：四十八卦
第五层：五十六卦
第六层：六十四卦
每一层卦象都由上一层推演而来。从先天八卦开始，每一步的推演都遵循特定的规则，如重卦、拆卦等，逐步演变出更加复杂的卦象结构。
六十四卦装卦全图不仅展示了八卦演卦的规律，也反映了《易经》的哲学思想。它体现了事物变化无穷、阴阳消长、刚柔相济等宇宙运行的基本法则。
装卦全图在占卜和预测中发挥着重要作用。通过对卦象的理解和分析，人们可以判断吉凶祸福，趋吉避凶。它也是易学研究和教学中的重要工具，帮助人们深入领悟《易经》的奥妙。
六十四卦装卦全图是中华传统文化中的瑰宝，它凝结了古人的智慧和对宇宙规律的探索，至今仍在指导着人们的思想和行为。
4、六十四卦装爻方法
六十四卦装爻方法
《周易》六十四卦是八卦重卦的组合，每一卦由六条爻线组成，每爻或阳或阴。装爻的方法有两种：
周文王装爻法
1. 取数：先取六个数，分别为6、7、8、9、10、11。
2. 分三组：将六个数分成三组，每组两个数。如：6-7，8-9，10-11。
3. 取余：将每组中的两个数相加，取余数。余数为0的为阴爻，余数为1的为阳爻。
姜太公装爻法
1. 取数：取六个由1到6组成的数列，依次为1、2、3、4、5、6。
2. 求和：将这六个数相加，得到和数。
3. 定阴阳：和数为偶数，则第一卦为阴爻；和数为奇数，则第一卦为阳爻。
4. 依次分卦：若第一卦为阴爻，则第二卦为阳爻，以此类推，直至六卦完成。
举例：
假设取到的六个数为6、7、8、9、10、11，则：
周文王装爻法：
- 6-7：13（余1，阳爻）
- 8-9：17（余1，阳爻）
- 10-11：21（余0，阴爻）
- 6-7：13（余1，阳爻）
- 8-9：17（余1，阳爻）
- 10-11：21（余0，阴爻）
卦象：乾为天
姜太公装爻法：
- 求和：1+2+3+4+5+6=21
- 和数为奇数，则第一卦为阳爻
- 依次分卦：阳爻、阴爻、阳爻、阳爻、阴爻、阳爻
卦象：乾为天
两种装爻法得到的卦象是一致的。不同的装爻法体现了《周易》思想的多元性，为卦象的生成提供了不同的途径。
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