1、六十四卦装爻
六十四卦装爻,古名纳甲,乃八卦重迭而生六十四卦之法。八卦者,乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑,各有两爻,纳甲法即依序配以天干地支,分别为甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
装爻之法,先取八干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛;次取八支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未。乾卦为阳,用甲配;坤卦为阴,用坤配。每卦六爻,先装干,后装支。每卦重迭,必依次相生相克,依一定规律配甲己之干,依相冲相合配子午之支。如此,六十四卦皆得装爻而成。
装爻之法既成,便可用于占卜、预测等术数之中。卦爻相交,变化万千,通过纳甲装爻,可推演吉凶祸福,揭示未来之机。其法玄妙奥秘,自古以来为卜卦者所重。
装爻之法仅为入门之阶,卦理浩瀚无穷,非一日可尽。需循序渐进,熟记卦爻之性, постичь奥妙无穷之卦象,方能真正 постичь易经之博大精深。
2、六十四卦爻装卦全图应是
六十四卦爻装卦全图应是:
乾:
初九:潜龙勿用。九二:见龙在田。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。
坤:
初六:履霜坚冰至。六二:直方大,不习无不利。六三:含章可贞。六四:括囊,无咎,无誉。六五:黄裳,元吉。上六:龙战于野,其血玄黄。
屯:
初九:磐桓。六二:屯如,邅如,乘马班如。六三:即鹿无虞。六四:乘马班如,匪寇婚媾。六五:屯其膏。上六:乘马班如,泣血涟如。
蒙:
初九:蒙以养正,圣功也。六二:包蒙,吉。六三:勿用娶女。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
需:
初九:需于郊,利用恒,无咎。六二:需于沙,小有言,终吉。六三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。六五:需于酒食,贞吉。上六:需于郊,利用恒,无咎。
讼:
初六:有孚窒惕,中吉。六二:不克讼,归而逋。六三:食旧德,贞厉,终吉。六四:不克讼,厉。六五:或锡之鞶带,终朝三褫之。上九:或锡之鞶带,终朝勿用之。
师:
初六:师出以律,否臧凶。六二:在师中,吉,无咎。六三:师或舆,尸丧速。六四:师左次,无咎。六五:田有禽,利执言。上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
比:
初六:有孚比之,无咎,有孚盈缶,终吉。六二:比之自内,贞吉。六三:比之匪人。六四:外比之,贞吉。六五:比之无首,贞凶。上六:比之匪比,无咎。
小畜:
初九:复自道,何其咎。六二:牵复,吉。六三:用诉大吉。六四:有孚牵,无咎。六五:孚于小畜,亨。上九:何畜,凶。
履:
初九:素履之往,独行愿也。六二:履道坦坦,幽人贞吉。六三:眇能视,跛能履,履虎尾,触藩离去,凶。六四:履虎尾,愬愬,终吉。六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。上九:视履考祥,其旋元吉。
泰:
初九:小往大来。六二:包荒,用冯河,不可涉,大亨,贞吉。六三:翩翩不富,来之无疆。六四:翩翩不富,来之无妄。六五:翩翩不富,来之无戚。上六:城复于隍,勿用师。
否:
初六:拔茅茹,以其汇,贞疾,终吉。六二:包承,小人吉,大人否。六三:包羞,位不当也。六四:包羞,中正有庆。六五:包羞,上体不宁。上九:倾否,先否后喜。
同人:
初九:同人于野,亨。六二:同人于宗,吉。六三:同人于桑,跻于丘,凶。六四:同人于门,无咎。六五:同人于郊,无悔。上九:同人于山,无悔。
大有:
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初九:无交害,匪咎,艰则吉。六二:大车以载,有大庆。六三:家道穷,小利贞。六四:困于葛藟,于菟在腹,利用亨亨。六五:厥孚交如,威如,吉。上九:无交害,终吉。
谦:
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。六三:劳谦,君子有终。六四:无不利,悔亡。六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师。
豫:
初六:豫,大有得,勿疑。六二:鸣豫,贞吉。六三:豫,随有得,凶,横决。六四:豫,吝。六五:匪豫,匪吝。上六:来豫,凶,介疾有喜。
随:
初九:官有渝,贞吉。六二:系小弟,吉。六三:系丈夫,吉,终凶。六四:富家大吉。六五:厥孚交如,威如,吉。上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
蛊:
初六:蛊,元吉。六二:蛊,则吝。六三:蛊,勿用娶女。六四:裕无咎。六五:干蛊,利有攸往。上六:干蛊,贞厉。
临:
初六:咸临,贞吉。六二:咸临,吉。六三:甘临,无攸利。六四:至临,无咎。六五:大临,无咎。上六:敦临,吉。
观:
初六:观国之光,利用宾于王。六二:窥观,利女贞。六三:观我生福,我无咎。六四:观国之光,利用宾于王。六五:观我生光,恒吉。上九:观其生光,涣涣文章,能观其过。
噬嗑:
初九:羸豕孚蹢躅,躅,凶。六二:噬嗑,亨,利用狱。六三:食旧德,贞厉终吉。六四:啄其首,啜其血,未占有孚。六五:噬嗑,吉,无咎。上九:何校灭耳,凶。
3、六十四六爻装卦全图
六十四卦装卦全图是一幅以先天八卦为基础,演绎出六十四卦的图形。它将先天八卦按伏羲先天次序排列,形成“坎一,坤二,震三,巽四,中五(无卦),艮六,兑七,乾八”的排列顺序。
装卦全图的结构分为六层:
第一层:先天八卦
第二层:十六卦
第三层:三十二卦
第四层:四十八卦
第五层:五十六卦
第六层:六十四卦
每一层卦象都由上一层推演而来。从先天八卦开始,每一步的推演都遵循特定的规则,如重卦、拆卦等,逐步演变出更加复杂的卦象结构。
六十四卦装卦全图不仅展示了八卦演卦的规律,也反映了《易经》的哲学思想。它体现了事物变化无穷、阴阳消长、刚柔相济等宇宙运行的基本法则。
装卦全图在占卜和预测中发挥着重要作用。通过对卦象的理解和分析,人们可以判断吉凶祸福,趋吉避凶。它也是易学研究和教学中的重要工具,帮助人们深入领悟《易经》的奥妙。
六十四卦装卦全图是中华传统文化中的瑰宝,它凝结了古人的智慧和对宇宙规律的探索,至今仍在指导着人们的思想和行为。
4、六十四卦装爻方法
六十四卦装爻方法
《周易》六十四卦是八卦重卦的组合,每一卦由六条爻线组成,每爻或阳或阴。装爻的方法有两种:
周文王装爻法
1. 取数:先取六个数,分别为6、7、8、9、10、11。
2. 分三组:将六个数分成三组,每组两个数。如:6-7,8-9,10-11。
3. 取余:将每组中的两个数相加,取余数。余数为0的为阴爻,余数为1的为阳爻。
姜太公装爻法
1. 取数:取六个由1到6组成的数列,依次为1、2、3、4、5、6。
2. 求和:将这六个数相加,得到和数。
3. 定阴阳:和数为偶数,则第一卦为阴爻;和数为奇数,则第一卦为阳爻。
4. 依次分卦:若第一卦为阴爻,则第二卦为阳爻,以此类推,直至六卦完成。
举例:
假设取到的六个数为6、7、8、9、10、11,则:
周文王装爻法:
- 6-7:13(余1,阳爻)
- 8-9:17(余1,阳爻)
- 10-11:21(余0,阴爻)
- 6-7:13(余1,阳爻)
- 8-9:17(余1,阳爻)
- 10-11:21(余0,阴爻)
卦象:乾为天
姜太公装爻法:
- 求和:1+2+3+4+5+6=21
- 和数为奇数,则第一卦为阳爻
- 依次分卦:阳爻、阴爻、阳爻、阳爻、阴爻、阳爻
卦象:乾为天
两种装爻法得到的卦象是一致的。不同的装爻法体现了《周易》思想的多元性,为卦象的生成提供了不同的途径。
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