1、诗经中取名看大雅
诗经雅部取名觅佳韵
《诗经》作为我国最早的诗歌总集，其内容博大精深，蕴含着丰富的文化内涵。而其中的《大雅》部分，更是诗经艺术成就的巅峰之作，其语言凝练大气，思想深邃旷达，为后世取名提供了宝贵的灵感源泉。
大雅中的篇章多为歌功颂德、赞美祖先，寄托着人们对美好生活的向往。从中提取名字，不仅寓意吉祥，更能传承中华文化的精髓。如《大雅·文王》中的"文"字，寓意文辞优美、才华横溢；《大雅·生民》中的"民"字，寓意宽厚仁爱、关怀百姓。
《大雅》中还蕴含着丰富的历史典故和人物形象，为取名提供了生动鲜明的素材。如《大雅·民劳》中的伯父，是一位勤劳智慧的先祖，由此衍生出的名字伯君、伯雅等，寓意勤奋努力、智谋过人。
更为重要的是，大雅中的名字往往带有浓厚的文化底蕴，与中华传统美德相契合。如《大雅·抑》中的"慎"字，寓意谨慎持重、深思熟虑；《大雅·卷阿》中的"思"字，寓意思虑周全、敏锐慧达。这些名字既体现了中国人的智识修养，也展现了儒家讲究德行的价值取向。
《诗经·大雅》中蕴含着取名之道的瑰宝。从其字句中汲取灵感，可以赋予名字吉祥的寓意、丰富的内涵和浓厚的文化底蕴。通过诗经雅部的取名，不仅可以传承中华传统文化，更能寄托父母对子女的美好祝愿和希冀。
2、诗经中取名看大雅的名字
在《诗经》那流芳千古的篇章中，大雅部分以其宏伟壮丽的格调而闻名，蕴含着丰富的文化内涵。时至今日，从大雅中撷取名字，不仅别出心裁，更能承载着古老的文雅与寄望。
"魏巍我王，无竞维人。"——《大雅·文王》，取名"魏巍"，寄托着雄伟豪迈之气；"文王孙子，本支百世。"——《大雅·文王》，"本支"寓意繁荣昌盛；"穆穆文王，于缉熙敬止。"——《大雅·文王》，"熙敬"取自"缉熙敬止"，意为光明正大。
"溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。"——《大雅·皇矣》，"溥天"寓意心胸宽广；"率土"则取自"率土之滨"，意为四海归一。
"鱼在于沼，于沼于沚。"——《大雅·抑》，"在于"表灵活多变；"于沼于沚"，取自"鱼在于沼，于沼于沚"，意为自由自在。
"如圭如璧，如璋如琲。"——《大雅·抑》，"如圭"比喻高贵端正；"如璋"寓意才华出众；"如琲"则取自"如璋如琲"，意为珍贵美好。
"睍睆燕婉，宜室宜家。"——《大雅·大明》，"睍睆"形容女子美丽温柔；"宜室宜家"寓意家庭和睦美满。
大雅中的名字，既典雅大气，又蕴含着深厚的文化内涵。从"魏巍"到"本支"，从"熙敬"到"溥天"，每一个名字都承载着古人的智慧与情怀，为今人提供了取名的灵感与启迪。
3、诗经中适合起名字的句子
诗经是我国古代最早的诗歌总集，其中不乏清新雅致、寓意深远的句子， eignet sich zur Namensgebung für Kinder.
女孩姓名
媛思："关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"（《关雎》）
静宜："风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。"（《风雨》）
婉清："蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。"（《蒹葭》）
雅文："巧笑倩兮，美目盼兮。"（《硕人》）
静妍："山有扶苏，隰有荷华。"（《山有扶苏》）
男孩姓名
远志："高山仰止，景行行止。"（《周南·卷耳》）
士先："士之耽兮，犹可脱也。女之耽兮，不可脱也。"（《氓》）
浩然："既明且哲，以保其身。"（《麟之趾》）
修齐："修我戈矛，与子同仇。"（《秦风·无衣》）
文博："桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。"（《桃夭》）
中性姓名
子衿："青青子衿，悠悠我心。"（《郑风·子衿》）
子木："木之札兮，瑜以佩兮。"（《诗经·木瓜》）
子瑜："投我以木瓜，报之以琼琚。"（《诗经·木瓜》）
子非："匪我愆期，子无良媒。"（《诗经·氓》）
子画："绘事后素。"（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》）
这些句子不仅富有诗意和内涵，还寓意美好，寄托着父母对孩子的期许与祝福。
4、诗经中取名字及寓意
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