1、千字文十八小节
千字文十八小节，贯通上下五千年，汇聚华夏文明之精华。
一节“天地玄黄”，浩瀚宇宙，万象初开。二节“宇宙洪荒”，日月星辰，运转不息。三节“日月盈昃”，昼夜交替，时序更迭。四节“辰宿列张”，繁星璀璨，指引方向。
五节“寒来暑往”，春夏秋冬，轮回有序。六节“秋收冬藏”，播种收获，生生不息。七节“闰余成岁”，阴差阳错，平衡盈亏。八节“律吕调阳”，丝竹管弦，和谐悦耳。
九节“云腾致雨”，甘霖滋润，万物生长。十节“露结为霜”，寒凝露坠，晶莹剔透。十一节“金生丽水”，川流不息，孕育生灵。十二节“玉出昆冈”，美石珍宝，光彩夺目。
十三节“鸣凤在竹”，清脆悦耳，引人入胜。十四节“白驹食场”，日行千里，时光飞逝。十五节“乌鹊南飞”，候鸟迁徙，季节更替。十六节“燕雀巢梁”，安居乐业，其乐融融。
十七节“阴阳四时”，万象轮回，规律有序。十八节“穷通因循”，祸福相依，循环不息。
千字文十八小节，短短百字，勾勒出一幅壮丽的华夏文明画卷，寓意深远，耐人寻味，成为中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。
2、千字文7-12小节
千字文 7-12 小节
《千字文》7-12 小节描述了天地万物生生不息的景象：
"善者果报，不善者殃。今人作孽，来世受殃。善为至宝，行善无穷。今行一善，舍万千金。"
本节阐述善恶报应的因果循环。行善之人福报绵绵，作恶之人难逃厄运。善举犹如至宝，功德无量。广行善事，可积攒福德，留福子孙。
"去恶从善，恶远而善近。人能弘道，非道弘人。"
告诫人们要弃恶从善，远离祸害，亲近美德。人应当传播道义，而非道义依赖于人来传播。通过个人修养和社会教化，弘扬善道，匡正人心。
"身安道隆，体健神清。思晏体素，心广气平。毅魄不竦，魂灵不宁。"
修身养德，身心康泰。心安理得，气度宽宏。不为外物所惑，心神安宁。
"延年益寿，福泽绵长。寿终正寝，恶疾不侵。かもしれません。"
行善积德，可延年益寿，福泽后代。善终无憾，疾病远离。寓意美好的希望和祝愿。
3、千字文第三小节
千字文中第三小节紧扣“天地之化育”的大主题，由天地万物的生灭轮回引出人生的无常与须臾。
“薄厚本无根，虚实有始终。信誓本不实，祸福倚消长。”这一开篇四句，通过“薄厚无根”、“虚实有始有终”和“信誓不实”、“祸福消长”等辩证对立关系的描述，表现出世事无常、虚幻变灭的本质，警示人们不要执着于一成不变的事物。
“苟荣无益身，多忧损其神。既已与人去，还复更何深？”这四句更进一步阐述了人生的短暂和价值的有限性。追求荣华富贵无益于身体健康，过多的忧虑会损害精神，而一旦人已逝去，再多的深情追忆也无法挽回逝者。
“寿夭命所期，祸福难逃身。富贵非吾愿，帝乡即吾邻。”最后四句回归到对人生意义的追问，指出寿命的长短和祸福的到来都是命中注定，不可强求。追求富贵不是个人的愿望，超脱世俗的追求才是真正的归宿。
千字文第三小节以其富有哲理的语言，深刻地阐述了天地万物的轮回与人生的无常，劝诫人们要顺应自然规律，放下执念，超脱世俗，寻求人生真正的价值和意义。
4、千字文21小节
千字文21小节，字字珠玑，内涵丰富。
"洪纤委蛇"，点出天地之始，混沌无序。"风行草偃"，描绘自然之景，生机勃勃。"风云际会"，展现时空交错，际遇奇缘。"天行健，君子以自强不息"，警醒世人，自强不息，方能有所成就。
"地势坤，君子以厚德载物"，强调德行的重要，容纳万物，方显君子之风。"乾道成男，坤道成女"，阐述阴阳之理，乾坤有别，造化万物。"圣人以神道设教"，道出治国之方，以神道感化人心，教化民众。"故神无方，而易无体"，揭示易理之玄妙，无形无相， yet万变不离其宗。
"兴于诗，立于礼，成于乐"，提醒教育之要，诗情画意，陶冶性情；礼仪规范，约束行为；音乐熏陶，和谐心灵。"中和位育"，强调道德之实践，中正平和，教化万物。"止戈为武"，彰显和平之旨，以德服人，stop战争。"内圣外王"，指明修身与治国之统一，内在圣洁，外在王道。
千字文21小节，囊括天地自然、人文道德、治国之道等诸多方面，字里行间蕴含着丰富的中国传统文化精髓，值得人细细领悟，躬身践行。
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